مقالات

إذا توافقَ أهلُ الرشاد على أهمية التعديلات الدستورية المُقترحة من أجل المصلحة الوطنية العُليا، فلا ضيرَ إذن، ولكن لا بدَّ من إجراء حوار مُجتمعى لإقناع الرأى العام، بدلاً من تجاهل عموم المواطنين أو خداعهم أو التحايُل والتماكُر عليهم، ولا بد أن تكون تصريحاتُ أهل الحلِّ والعقد فى هذه المرحلة يُؤيد بعضُها بعضاً، لأن تنافرها واختلافها وتناقضها يضعُ أصحابَها فى مواقفَ لا يُحسَدون عليها، ولعلَّ التصريحَ الأخيرَ الصادرَ عن رئيس مجلس النواب، كاشفٌ ودالٌ ومُهينٌ فى الوقت ذاته!

وما يضيرُكم فى استوزار مَيِّت، وتكليفه بحقيبة ” النقل”، حتى تتراقصوا على جثة مِهنة تُحتضر؟ وهل هناك فارقٌ جوهرىٌّ بين وزير حىٍّ وآخرَ انتقلَ إلى الرفيق الأعلى؟ أو ليس الاهتمامُ بالموتى واستوزارُهم دليلاً على الاعتزاز بهم وتكريمهم؟ لماذا لا ترفقون بأنفسكم وبالناس من حولكم؟ ولماذا تتفننون فى جلد ذواتنا وذواتكم؟
رُبَّ ضارةٍ نافعة، كما يقول المثل القديم، فقد كشف خبرٌ زائفٌ عن استوزار ميِّت عوراتِ صناعة الإعلام فى مصر، من صحافة إلى تليفزيون، فلا أحدَ يُفكرُ ولا أحدَ يُدقِّقٌ ولا أحدَ يراجعُ، ثم نبكى ونتباكى حال مهنة كانت شامخة برموزها ورجالها.

بعيدا عن تصنيف حادث قطار رمسيس ، هل هو قضاء وقدر أم إهمال مسؤولين أم الأمرين معا ؟ وبقدر ما راعنى منظر شهداء حادث القطار وهم يتلوون فى نيرانهم يحترقون ، كانت هناك صور أخرى أسترعت إنتباهى ، صور تكشف عن  مجتمع أصبح “سمك  لبن  تمر هندى”  ، فقد شاهدت كغيرى بطل أو إنسان بحق يحمل “جركنا” مملوءا بالماء فى محاولات مستميته منه لإطفاء المشتعلين وإنقاذهم وصورة أخرى لشاب يحمل هاتفه المحمول واقفا أمام القطار المنكوب لإلتقاط صورة للذكرى بموقع الحادث  .

تزامناً مع المبادرات الطبية التى تستهدف ترميم صحة المصريين، فإن واقع الحال يؤكد أننا فى حاجة إلى نوع آخر من المبادرات يضع عموم المواطنين على الصراط المستقيم من الناحية النفسية والأخلاقية.
ولعلَّ مبادرة تهدف إلى إعادة الضمير الغائب إلى المصريين، مطلوبة الآن وعلى وجه السرعة.

مع كل حادث إرهابي غشيم، يغضبُ الغاضبون، ويتشنج المُتشنجون، ويثورُ الثائرون، ويتظاهرُ المتظاهرون. ومع الحوادث الناجمة عن الإهمال، يخمدُ الغضبُ، ويزول التشنجُ، وتهدأ الثورة، ويغيبُ التظاهرُ، وتطفحُ ماسورة التبريرات الواهية […]

من المعروف أن العتاب خاص فقط بالأحباب فنحن نعاتب من نحبهم فقط، ولكن أحياناً يكون العتاب غير مجدي مع من نحب فيكون الطريق الحقيقي المؤدي له هو الفراق، وأحيانا كثرة العتاب تؤدي للفراق،.كم تؤلمنا تلك الحماقات من قبل من أحببناه يجرحونا ويزعمون أنا ما زلنا صغار
لقد عبث بنا الدهر ما عبث ، وأسقتنا الحياة جميع كؤوسها وأكل الزمان منا ما أكل وشرب منا ما شرب ؛ لا شيء يمر علينا دون أن ندركهولكنها  “العظمة .”. عظمة قلوبنا ؛ رغم كل ذلك الوخز وتلك الطعنات التي تدميها لا تزال شامخة كعادتها لا تنكسر أو تتضعضع .العجيب في الأمر أنهم يظنون أن تلك الحماقات وتلك التصرفات الصبيانية ، التي عفى عليها الزمن فطنة وذكاء وحسن تصرف وحيطة وحذر  .تبا لهذا الخوف ؛ سحقا لهذا الخجل ؛ وبئس ذلك المكر الذي حتما لن يحيق إلا بأهله .ما هذا النكث ، ما هذا النكص

فى ثمانينيات القرن الماضى استيقظ المصريون على نبأ مصرع فنان مشهور إثر جرعة هيروين وليلة حمراء!! المفارقة أن الفنان المغدور كان مُبدعاً فى تجسيد الشخصيات الدينية والتاريخية فى المسلسلات التليفزيونية بشكل لا يضاهيه فيه فنان من أبناء جيله. وتوالت الصدمات بعد ذلك، عندما تداولت وسائل الإعلام أخباراً عن تورط أحد نجوم الصف الأول فى سلوكيات غير أخلاقية، فى الوقت الذى كانت تتوالى عليه البطولات المطلقة فى الدراما الدينية، حتى كاد المشاهدون يظنونه من كبار الصحابة أو التابعين بإحسان.
وقبل أسابيع قليلة.. انفجرت ماسورة الفيديوهات الجنسية لـ”عنتيل الإخراج”، وعرف القاصى والدانى كيف ينظر ويتعامل المخرج الكبير مع “جنس النساء”، وهو الذى كان يتصدر صفوف المدافعين عن حقوق المرأة ويطالب المجتمع بإنصافها وتمكينها….!!

إننا نَتخلَّقُ بأخلاق العبيد، مهما بدا علينا من علائم الحرية وسماتِ السيادة، سأقولُ ذلك وأعيدُه …، لعلهُ يطِنُّ في الآذان، فَيرنُّ صداهُ في الرؤوس، فتقرُّ آثارُه في النفوس”.. نصًا من كلام فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة الراحل الدكتور زكى نجيب محمود، رحمه اللهُ.
لا تصدِّقْ أنَّ زمنَ الرقِّ قد ولَّى، وأنَّ عصرَ العبودية قد أدبرَ. فلكلِّ عهدٍ رقيقُه. ولكلِّ زمنٍ عبيدُه. لا علاقة بالقوانين والاتفاقيات الدولية بوجود العبيد واستمرار الرِّقِّ. هناكَ بشرٌ يضيقونَ ذرعاً بالحرية ويعانقون العبودية، ولدتهم أمهاتم أحراراً، ولكنهم أرادوا لأنفسهم أن يكونوا عبيداً. لا أحدَ فرضَ عليهم الاستعبادَ. هم من جعلوا من أنفسهم عبيداً، وماسحى أجواخ، ولاعقى أحذية.

تظن فتيات العشرين وآنسات الثلاثين ويانعات الأربعين  أن نساء الخمسينات ومافوق الستينات(قد كبرن وراحت عليهن)وصرن(عجااااااائز ).وأن غايتهن رؤية أحفادهن..لكنّ في هذه السن “يازهور الحياة تفتّحي” مرحلة عمرية جميلة وفتيّه من وصل أعتابها ُفتحت له أبواباً من النضجوالحكمه،، والجمال،، وحلاوة الروح،،نساءُ تلك السن ينافسن من يصغرهن جمالاً وأناقةً وجاذبية..ومن لازالت منهن تحتفظ برشاقتها فهي المتربعة على عرش الجمال… 

لو كنتُ مسؤولاً فى ماسبيرو، أو رئيساً لإحدى الفضائيات أو المحطات الإذاعية الخاصة، لطرحتُ اسم الدكتور “هانى الناظر” فوراً لتقديم برنامج “طبى/علمىِّ”.
“الناظر”، يعلم اسمَه القاصى والدانى، ويتحاكى المصريون عن إنسانيته المُفرطة، مسيرتُه العملية وسيرتُه الأخلاقية تسبقان اسمه، السيرة أطول من العمر، والأخلاق تاجٌ على رؤوس أصحابها.